Monday, December 24, 2007

Hablemos de Cine #59: No todos los ángeles son iguales

Conoce a algunos ángeles que son todos unos personajes, en el cine.

Der Himmel über Berlin



Der himmel über Berlin

Dogma



Dogma

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Thursday, December 6, 2007

Micrófono abierto #7: Cine en nuestro idioma

Nikolaus

(foto: slashcrisis)

Continuando con la tradición de Nicolaus, he querido darle una pequeña alegrí­a a alguno de los podescuchas de Hablemos de Cine. Espero lograrlo.

Pues bien, aquí­ tienen el enlace al Instituto Cervantes y al Ministerio de Educación y Cultura del Gobierno de España. Los catálogos de ambas instituciones también se pueden consultar por internet.

Reciban un abrazo desde Berlí­n

Berenice, la vecina de Wim Wenders

Tschuess!

Sunday, November 25, 2007

Hablemos de Cine #58: Los Nóbel en el cine

"...que uno de estos premios sea otorgado a la persona que haya producido la obra más sobresaliente en el campo de la Literatura, de una tendencia idealista [y que haya realizado el mayor beneficio a la humanidad]..." -Alfred Nóbel, al estabelecer los Premios Nóbel

Hoy recordamos cine basado en historias escritas por laureados del Premio Nóbel de Literatura.

The Grapes of Wrath


Grapes of Wrath


El callejón de los milagros


El callejón de los milagros


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Thursday, November 15, 2007

Hablemos de Cine #57: ¡Abajo los muros!

Los muros protegen; pero al hacerlo, separan.

Good Bye Lenin!


Good Bye Lenin!




Pink Floyd The Wall


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Tuesday, November 6, 2007

La Noche Americana #4: El poeta Welles y el ciudadano Kane

El cine en manos de un poeta.
Citizen Kane

En esta cuarta entrega de La Noche Americana, Jorge Ramírez Pardo retrata a Orson Welles, un joven genio que había revolucionado el teatro y la radio -- por lo que fue tentado por Hollywood para obtener lo que él llamó "el mejor juguete que puede tener un niño": un estudio de cine. También hablamos de su versión radiofónica de "La Guerra de los Mundos", que puso en pánico a una región entera de Estados Unidos.

Nos detenemos a estudiar la cinta de Welles que es considerada, hasta hoy, la mejor película de todos los tiempos: El Ciudadano Kane.

Además Jorge menciona otras de sus cintas, y comenta con Marco Carlos Ávalos una de las secuencias más conocidas del cine: El cartel de la cantante en el Cabaret "El Rancho" donde Welles despliega sus cualidades técnicas y poéticas que revolucionaron el mundo del cine. Incluso hay capítulos de Los Simpsons que se apoyan en El Ciudadano Kane para hacernos reír. Todo esto en La Noche Americana, un espacio de Hablemos de Cine para mitificar y desmitificar grandes películas y grandes directores.

Espacios recomendados: Pasajeros con Destino, 00podcast. ¡Escúchanos!

Sunday, October 28, 2007

Hablemos de Cine #56: Los inmortales

Si una corta vida no te es suficiente...

Cronos


Cronos


Groundhog Day


Groundhog Day


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Sunday, October 21, 2007

Morelia 2007: La Zona y La Isla de la Juventud

Jordi Mariscal nos trae un reportaje sobre el 5to Festival Internacional de Cine de Morelia (México).

Ana Laura Calderón

(Puedes oír un tema musical de La Zona en Cien de Cine Música #67.)

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Sunday, October 14, 2007

Hablemos de Cine #55: Ojos que no ven...

La ceguera en el cine.

Profumo di donna


Profumo di donna


Zatoichi


Zatoichi


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Sunday, October 7, 2007

Naranja Mecánica #2: Terrorismo en el cine

Swordfish

De la violencia simbólica a la tolerancia.
"Cualquiera que amenace la libertad de Estados Unidos. Estados terroristas. Alguien debe llevarles la guerra a ellos. Ellos bombardean una iglesia, nosotros bombardeamos 10. Ellos secuestran un avión, nosotros desaparecemos un aeropuerto. Ellos ejecutan un turista norteamericano, nosotros explotamos una ciudad entera. Nuestro trabajo es hacer el terrorismo tan horroroso que se vuelva impensable atacar a los estadounidenses"

--Gabriel, personaje de la cinta Swordfish, estrenada meses antes del 11 de septiembre de 2001

Luego de la caí­da del comunismo y del muro de Berlí­n, Estados Unidos, su cine, se dio a la búsqueda de nuevos enemigos para enfrentar a sus héroes cinematográficos. Desde el Ejército Republicano Irlandés (el ERI) hasta peligrosí­simos capos de la mafia latinoamericana, y desde luego terroristas islámicos. Eran los 90s, y se produjeron pelí­culas como Mentiras Verdaderas, Juego de Patriotas y Clear and Present Danger, por mencionar sólo algunas. Hollywood, el mundo, se encontraban en la era pre-11 de septiembre...

Finales de siglo -- Hollywood encuentra su enemigo: el fundamentalismo islámico. Meses después, el 11 de septiembre de 2001, parte del cine de Hollywood vivirí­a bajo la sombra del terrorismo... por ello, en el episodio 2 de Naranja Mecánica, abordamos la relación estrecha entre el cine de las grandes productoras norteamericanas y el terrorismo...

Tuesday, October 2, 2007

Sprocket #5: Dodger

Roger Dodger

¡Advertencia! No esquives este Sprocket... oye la opinión de Diego Marquina sobre la película Roger Dodger. ¡Esperamos tus comentarios!

Tuesday, September 25, 2007

Hablemos de Cine #54: El placer de espiar

Porque a veces nos interesan más los otros que nosotros mismos.

Das Leben der Anderen



Das Leben der Anderen

Rear Window



Rear Window

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Sunday, September 16, 2007

Hablemos de Cine #53: El raj británico

Amanece y anochece sobre la joya de la Corona Británica.

The Man Who Would Be King


The Man Who Would Be King


A Passage to India


A Passage to India


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Thursday, September 13, 2007

Hablemos de Cine #52.5: Todos estamos conectados

Strings

"...y así, se fueron entrelazando..."

Inspirada por las marionetas de nuestro programa #52, Claudia Cohen nos comparte una sorprendente y poco conocida joyita: Strings. Y puedes leer más información sobre esta película. ¡Esperamos tus comentarios!

Tuesday, September 11, 2007

La Noche Americana #3: El desierto de Bergman

Ingmar Bergman


    Jorge Ramírez y Marco Carlos Ávalos nos guían a través del silencio del solitario desierto metafórico en que habitaba Ingmar Bergman, el gran cineasta quien desde hace poco ya no está entre nosotros. Nos detendremos un poco al llegar a El huevo de la serpiente. Podcast recomendado: Pasajeros con Destino. ¡Esperamos tus comentarios!

    Saturday, September 8, 2007

    Sprocket #4: Living in Oblivion

    El cine independiente se ríe de sí mismo. Acompaña a Diego Marquina a desmenuzar la experiencia. Enlaces: Living in Oblivion; Paris, Texas.

    Sunday, September 2, 2007

    Hablemos de Cine #52: Un revoltijo de carne con madera

    ¿Quién jala los hilos del que jala los hilos?

    La double vie de Veronique


    La double vie de Veronique


    Being John Malkovich


    Being John Malkovich


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    Wednesday, August 29, 2007

    Naranja Mecánica #1: Children of Men

    Children of Men Elvira Arellano


    La globalización supone que uno pueda comprar una Coca-Cola o un Whopper de Burger King en cualquier lugar del mundo donde uno se encuentre. Incluso que exista un Tony Roma's en Zacatecas y otro en Tyler Texas. También que la misma serie de televisión norteamericana pase en el mismo canal en Dubai y en Lima. Que el Manchester United y el Barcelona tengan aficionados en Pekín y en Durango, y que la última canción de Shakira sea un éxito en San Pedro Sula, Honduras y en Viena, Austria. Cada mercancía tiene libertad de tránsito casi en cada país -- cada mercancía menos la más importante de todas: el trabajo.

    Cada migrante representa trabajo. Son personas que venden su fuerza laboral en todas las áreas de la economía. Sin embargo, este producto es el único al que se le ponen trabas de todo tipo: desde visas, muros e injusticia en los salarios, hasta detenciones y persecuciones. Siendo el producto más valioso, porque --valga la redundancia-- produce los otros productos, el trabajo y en consecuencia los trabajadores son el eslabón más débil en la cadena productiva mundial. Un ejemplo de esto es el caso de Elvira Arellano, una trabajadora de origen mexicano deportada de Estados Unidos y que representa la injusticia económica y de otros ámbitos que persigue a los inmigrantes... pero también es el caso de Children of Men, la película de Alfonso Cuarón que aborda en una cinta que habla del futuro, el presente de un mundo oscuro, que vivimos hoy, lleno de persecución hacia inmigrantes e intolerancia...

    Éste es el episodio 1 de Naranja Mecánica, una sección de Hablemos de Cine donde exprimimos las películas para relacionarlas con la realidad...

    Marco Carlos Ávalos

    Wednesday, August 22, 2007

    Sprocket #3: El soundtrack

    Porque a veces sólo podemos oí­r las películas... Te invitamos a oír reflexiones sobre la banda sonora --el soundtrack-- por parte de nuestro amigo Diego Marquina. Además te recomendamos oí­r:

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    Friday, August 17, 2007

    Hablemos de Cine #51: El crimen perfecto

    Es cumpleaños de Alfred Hitchcock, maestro del suspenso. Apaguemos las velas... y estudiemos la psicología del asesino.

    Rope



    Rope

    Strangers on a Train


    Strangers on a Train



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    Sunday, August 12, 2007

    Opinión: El búfalo de la noche

    Hablemos de Cine asistió a la premiere Alfombra Roja de El búfalo de la noche, que será estrenada en México DF el 17 de agosto. Ivonne López Sotelo nos cuenta sus impresiones de esta producción mexicana -- ópera prima de Jorge Hernández Aldana, que cuenta con guión de Guillermo Arriaga y con el actor Diego Luna.

    El búfalo de la noche

    Friday, August 3, 2007

    La Noche Americana #2: Negra trilogía de Cazals

    En 1970 Luis Echeverría, ex-presidente de México acusado de genocidio, impone la virtual estatización del cine nacional, en un acto contradictorio, pues la exhibición, en gran medida, seguía en manos de la iniciativa privada, que se vio beneficiada con el descongelamiento de los precios de las entradas, que impulsó la producción de cintas cada vez de menor calidad.

    De cualquier forma, los productores protestaron por la estatización, pero el giro estaba dado y durante un sexenio el gobierno mexicano alentó las coproducciones --con productoras privadas, directores, trabajadores y con el extranjero--, apoyó a productoras nuevas y se convirtió él mismo en productor cinematográfico a través de las productoras Conacite I y Conacite II (Comisión Nacional de Cinematografía y Televisión), Conacine y el Centro de Producción de Cortometraje.

    Era un cine que contradecía al cine de la época de oro, de los cantantes juveniles, de los regaños morales, de la apología de la pobreza, de la ponderación del "sacrificio de la madre" como justificación para el sometimiento individual a la moral cristiana tan cómoda para el Estado, y de las comedias rancheras donde todo era soportable si había tequilas, mariachis y la oportunidad ocasional de echar bala.

    La administración de Echeverría dio como resultado la creación del Centro de Capacitación Cinematográfica, la construcción de la Cineteca Nacional y un puñado de cintas que se encuentran hoy entre las mejores del cine mexicano: Reed, México Insurgente (Paul Leduc), La pasión según Berenice (Jaime Humberto Hermosillo), y las Actas de Marusia del chileno Miguel Littin. Entre estas películas se destacan tres obras: Canoa, El apando y Las poquianchis, dirigidas por Felipe Cazals.

    ¿De qué tratan?

    Canoa Canoa

    Basada en hechos reales. Días previos a la inauguración de los Juegos Olímpicos de México y de la Matanza de Tlatelolco perpetrada por el ejército mexicano y el gobierno del PRI encabezado por Gustavo Díaz Ordaz, Cinco jóvenes empleados de la Universidad Autónoma de Puebla intentan escalar el volcán La Malinche sin éxito, debido al mal tiempo. Pasan la noche en el pueblo a las faldas del volcán llamado San Miguel Canoa. El pueblo los confunde con comunistas e incitados por el párroco local deciden lincharlos.

    El Apando El apando

    Esta película está inspirada en una obra del escritor José Revueltas, quien la escribiera en sus años de preso político en el llamado "Palacio Negro de Lecumberri", penal que funcionó hasta el año de 1973 o 1974, y que actualmente está convertido en el Archivo Histórico de la Nación.

    En la cinta tres drogadictos --El Carajo, repulsivo y tuerto (interpretado por el actor José Carlos Ruiz), Albino (interpretado por Salvador Sánchez), y Polonio (Manuel Ojeda), aprovechan la debilidad de El Carajo por las drogas, para convencerlo de que sea su madre quien las introduzca al penal. Para llevar a cabo el plan, se apoyan en sus respectivas parejas La Chata interpretada por Delia Casanova y La Meche que protagoniza María Rojo. El plan resulta, pero desata una ola de violencia desmedida que refleja lo más oscuro del estado y la sociedad mexicana, así como revela el grado de corrupción que satura el sistema penitenciario mexicano, metáfora de la descomposición social que comenzaba a presentarse en el país en los años setenta.

    Las Poquianchis (1976)Las Poquianchis

    Basada en hechos reales. En la década de los 50, en el estado ultra-católico de Guanajuato, en México, funciona una red de prostitución controlada por tres hermanas que secuestran mujeres para esclavizarlas y ofrecerlas como prostitutas -- todo con el apoyo de las autoridades estatales y municipales. Pero todo se descubre al encontrarse los restos de unas muchachas que habían sido mandadas asesinar por las poquianchis. Los cadáveres revelan la red de corrupción y podredumbre policíaca y política en uno de los estados más conservadores de México.

    Saturday, July 28, 2007

    Hablemos de Cine #50: Buñuel: un sueño y una pesadilla

    Acompañemos a Luis Buñuel en su desarrollo artí­stico; del surrealismo al realismo crudo.

    Un chien andalou



    Un chien andalou

    Los Olvidados



    Los olvidados

    Además:

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    Saturday, July 21, 2007

    La Noche Americana #1: Los Cuatrocientos Golpes

    Siquiatra: "Tus padres dicen que siempre mientes."

    Antoine Doinel: "... A veces les he dicho la verdad y ellos de cualquier forma no iban a creerme, entonces prefiero mentir."

    -Diálogo en Los Cuatrocientos Golpes de François Truffaut

    Les Quatre cents coups

    ¿Por qué hablar de Los Cuatrocientos Golpes?

    Porque es una de las cintas más importantes de la llamada "Nueva Ola Francesa". La Nueva Ola Francesa, junto con el neorrealismo italiano y el cinema novo brasileño, dieron un nuevo aire al cine desde mitad del siglo pasado y hasta finales de los setenta.

    Los directores surgidos de la Nueva Ola Francesa eran autodidactas y ejercían la crítica y el análisis cinematográfico a través de la revista Cahiers du Cinema ("cuadernos de cine"). Los directores de la Nueva Ola Francesa, entre quienes se encontraba Truffaut, iban a una de las mejores escuelas de cine que puede haber en Europa: la Cinemateca de París de Laglois. Para los jóvenes directores de esta corriente ver cine era la mejor forma de entender y aprender del séptimo arte. De este aprendizaje comienzan a redactar ensayos que delinearían el estilo de cine que aplicarían más tarde, desafiando a la industria cinematográfica francesa. Además, en Cahiers du Cinema reivindican a directores como Hitchcock, John Ford, Nicolas Ray, Renoir y otros. Son cineastas rebeldes, que revolucionaron el lenguaje del cine.

    Teniendo a París como testigo, François Truffaut expone en Los Cuatrocientos Golpes, los sentimientos y percepciones que surgen de un niño, Antoine Doinel (alter ego del director) al comenzar a entender que la vida puede ser también injusta. Que existe la tristeza. Que los padres no siempre lo entienden a uno, que el pensamiento libre es un privilegio del ser humano que está constantemente bajo acecho y persecución y que la educación puede perseguir esta libertad de pensamiento.

    Como los niños protagonistas de Cero en Conducta (1933), el clásico francés de Jean Vigo, la libertad es uno de los personajes más importantes de Los Cuatrocientos Golpes. La libertad o su búsqueda, desde la más temprana edad. De esto, y de la influencia que Truffaut ha tenido en distintos directores que van desde Steven Spielberg hasta los cineastas del Dogma95, nos habla Jorge Ramírez Pardo en su Noche Americana. --Marco Carlos Ávalos

    Saturday, July 14, 2007

    Hablemos de Cine #49: Tres colores, tres mujeres, tres ideales

    Hoy honramos a esa luz que brilla desde hace 200 años: la revolución francesa. Discutimos Trois Couleurs: Bleu, Blanc, Rouge de Krzysztof Kieslowski.

    Trois Couleurs


    Además:

    • Colaboran nuestras tres damas: Guillermine Binoche, Claudette Delpy e Ivonne Jacob

    • Oye algunos temas de estas pelí­culas en Cien de Cine Música #49

    • Podcasts recomendados: 00podcast, Chifa Carioca

    • Música de este podcast: EDGAR, de mes chansons chaussent du 24, cortesí­a Jamendo


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    Friday, July 13, 2007

    Monday, July 9, 2007

    Micrófono abierto #5: La novia de Frankenstein

    ¿Podrían un ciego y un mudo comunicarse? ¿Entenderse?
    Bride of Frankenstein

    En Bride of Frankenstein vemos que sí... mejor que muchos. Aunque lo parezca, no estamos ante un B movie o un film de horror. Acompaña a Marco Carlos Ávalos a entender mejor este interesante estudio de 1935 sobre la comunicación humana.
    "Yes, I am Blind -- now I can see the good things." --Morrisey, cantante británico

    Los siguientes son dos breves textos que abordan el análisis de la famosa secuencia en el bosque, donde Frankenstein es atraído hacia una choza por el "Ave María" que toca un ermitaño ciego que habita en su interior.
    Realizada, aparentemente, con simplicidad, esta secuencia, en realidad, es todo un complejo enramado de elementos cinematográficos que desembocan en una idea contundente: la incapacidad del hombre para descubrir la esencia de las cosas, incapacidad que se vuelve un obstáculo hacia la felicidad y la tolerancia.

    En La Novia de Frankenstein se utilizan planos (primeros planos) que dan la impresión de que el monstruo y el ciego se están comunicando, pues él (Frankenstein) no puede hablar. Por eso se utilizan acercamiento hacia las manos. El discurso cinematográfico de La Novia de Frankenstein quiere decirnos que el monstruo es un hombre solo y feo pero que tiene sentimientos, y que sólo un hombre ciego pudo encontrar su verdadera belleza" --Marcela Chávez

    En La Novia de Frankenstein el espacio fílmico no es muy grande pero se ven a F. y al hombre que lo acoge, juntos, cerca del fuego sobre la cama, en algo que expresa profundidad intimidad de dos almas que apenas se conocen.

    El hombre es ciego y es un religioso. No hay muchos movimientos de cámara pero cambios de ángulos, como si se hablara de dos puntos de vista, es decir con los ojos de F. y del hombre. Lo que pasa es que F. que llegó como un animal salvaje, como niño perdido se está humanizando. No entiende todo lo que ocurre, está acogido por un ermitaño en su casa como una persona normal y herida que necesita ayuda.

    James Whale nos habla de la humanidad, de la tolerancia frente a un extraño, pero que necesita una falta de capacidad física para que sea así, bueno y abierto. Es casi una crítica de la naturaleza del hombre en general.

    F. llora como un ser humano y en la música siente como algo que nace por dentro de él. Un sentimiento de felicidad, descubre la música como jamás la había oído, como un niño que se despierta a la vida, como un animal que se transforma en un ser humano. --Nadia Turnani

    Tuesday, July 3, 2007

    Hablemos de Cine #48: Siete

    El significado del siete y el séptimo arte.

    Se7en


    Se7en


    Shichinin no Samurai


    Shichinin no Samurai


    Además:

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    Monday, June 25, 2007

    Hablemos de Cine #47: "El danzón del coyote"

    "La música es el arte más directo -- entra por los oí­dos y va al corazón."

    El equipo de Hablemos de Cine asistió a la presentación del documental "El danzón del coyote" dirigido y producido por Jordi Mariscal y Marec Fritzinger. El documental sigue a varios niños que tocan en la Orquesta Sinfónica Infantil y Juvenil de la Ciudad Nezahualcóyotl, en el Estado de México, México. En este programa oirás la presentación, entrevistas a los realizadores y protagonistas, y otros fragmentos de audio.
    El danzón del coyote

    Además:

    • También oirás el tema El patio del barrio, compuesto por Super K para este documental

    • Puedes conocer o apoyar a la orquesta. Su dirección es: Centro Cultural Regional, 4ta. Avenida y Francisco Zarco, Col. Virgencitas, Ciudad Nezahualcóyotl. Email: osin_neza@hotmail.com

    • ACTUALIZACIÓN Junio 2009: Lee este bello artículo de José Saramago sobre un proyecto similar


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    Thursday, June 21, 2007

    Micrófono abierto #3: ¿Qué es el cine?

    "Si eres mexicano, ¿entonces dónde está tu sombrero?"

    Marco Carlos Ávalos reflexiona sobre cómo el cine afecta nuestra visión del mundo.
    "...[el espectador] comprende el mundo a través de lo que ve; no a través de lo que lee o lo que otros le dicen. El cine es un arma poderosa."

    También nos habla sobre la importancia de educar a los jóvenes en el lenguaje de las imágenes en movimiento. Acompáñanos en esta interesante discusión.

    Tuesday, June 19, 2007

    Proyección de "El danzón del coyote"

    Hoy se presentará en la Ciudad de México, en la Megapantalla del Papalote Museo del Niño, la cinta El danzón del coyote, documental que cuenta la historia de cuatro niños de escasos recursos residentes en Ciudad Neza y su relación con la música clásica.

    El danzón del coyote


    La película relata la experiencia vivida por cuatro niños con la música, y cómo ésta les ha ayudado a mantener la esperanza en el difícil entorno social, familiar y económico que los rodea. Los creadores de El danzón del coyote demuestran con su documental, que a pesar de las carencias, el arte puede --a través de disciplina, empeño, trabajo en equipo y voluntad-- ser una oportunidad para los niños.

    Sunday, June 17, 2007

    Hablemos de Cine #46: El astro rey

    Se acerca el solsticio de verano en el hemisferio norte; hoy rendimos culto al sol en el cine.

    Sunshine


    Sunshine


    Los Amantes del Círculo Polar


    Los Amantes del Círculo Polar


    Además:

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    Thursday, June 14, 2007

    Hablemos de Cine #45: Travestis. Transexuales. Transilvania.

    La belleza del no-conformismo.

    The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert


    The adventures of Priscilla, Queen of the Desert


    Ma vie en rose


    Ma vie en rose


    The Rocky Horror Picture Show


    The Rocky Horror Picture Show



    Además:


    Próximo programa: dedicado al sol. ¡Esperamos tus comentarios!

    Tuesday, June 12, 2007

    Micrófono abierto #2: Luis Buñuel

    Jorge Ramírez nos habla de Luis Buñuel.
    Luis Buñuel

    "El cine parece haberse inventado para expresar la vida del subconsciente" -Luis Buñuel


    El máximo exponente del surrealismo en el cine es Luis Buñuel (1900, Calanda, España; 1983, Ciudad de México)



    Nacido en el seno de una familia de terratenientes, Luis Buñuel es enviado a estudiar el bachillerato con los jesuitas a la ciudad de Zaragoza, para más tarde trasladarse a Madrid donde deja truncos los estudios de ingeniería de caminos, primero, y después de ciencias naturales, para iniciar los de historia que sí alcanza a terminar.

    No obstante, la importancia de su estancia en Madrid, radica en que tuvo la oportunidad de conocer en la famosa "Residencia de Estudiantes" a intelectuales y artistas que llegarían a influir intensamente en el siglo XX, como Salvador Dalí­ y Federico García Lorca. En esta época es cuando nació en Buñuel su atracción por el cine, que tuvo sus primeras manifestaciones con la organización de cine clubes.

    Tiempo después se hizo asistente de dirección del cineasta francés Jean Epstein en París. Posteriormente ingresa en el movimiento surrealista, animado por Dalí, Ramónn Gómez de la Serna y Juan Larrea.

    Junto a Dalí escribe el guión de la obra que le hará ganar fama: "Un perro Andaluz" (1928) que se convierte en el manifiesto cinematográfico del surrealismo, pese a haber sido realizado cuando Buñuel y Dalí todavía no militaban en el movimiento surrealista de Breton.

    En el perro andaluz vemos como un hombre - interpretado por el mismo Buñuel- corta el ojo de una mujer con una navaja, mientras al mismo tiempo, una nube corta el brillo de la luna llena al pasar empujada por el viento.

    Según Edgar Soberón Torchia, El perro Andaluz es un "LLamado al asesinato, asalto a los sentidos, ataque a los valores de la burguesía, diatriba anticlerical o estudio de impulsos sexuales reprimidos: todo y nada es apropiado para definir este corto que desafía descripciones, recuentos o clasificaciones. Lo único claro es su apertura al rico y complejo universo de los sueños o al elemental, pero amenazador, ámbito de los instintos".

    Un año más tarde, ya con la ayuda del sonido, Buñuel realiza "La edad de oro", cinta que realiza con la ayuda del vizconde de Noailles y que representa, según diversos historiadores, la obra cumbre del surrealismo.

    "La Edad de oro" -que fue prohibida en Francia- obtiene el reconocimiento suficiente como para ser invitado a trabajar en la "Metro-Goldwyn-Mayer".

    La primer película hecha por Buñuel en España es "La tierra sin pan" , documental sobre las condiciones de miseria de las Hurdes. Este film lo pudo hacer Buñuel con el dinero de la lotería que ganó un amigo suyo que era anarquista. Por supuesto, "La tierra sin pan" fue prohibida en España por el gobierno de la II Segunda República.

    Poco antes de que estallara la guerra civil española, Buñuel trabaja con la compañía "Filmófono" donde intenta realizar un cine popular digno, supervisando personalmente algunas cintas. En plena guerra española, participa en la realización del documental "España leal en armas" (1938) y luego es enviado a Hollywood para encargarse del rodaje dos películas que nunca llegan a rodarse.

    Después de la segunda guerra mundial es contratado por la sección de cine del Museo de Arte Moderno de Nueva York, pero al poco tiempo lo expulsan, acusándolo de comunista.

    De vuelta en Hollywood, donde se encarga del doblaje de documentales, es contratado para filmar, en México, una versión cinematográfica de "La casa de Bernarda Alba" de García Lorca. Aunque nunca se rueda dicha película, tiene la suerte de conocer al productor Oscar Dancigers que le encarga la dirección de "Gran Casino" (1947) y "El gran calavera" (1949) que, aunque no son obras trascendentales en su carrera, le permiten, debido a su éxito en taquilla, filmar una obra más personal que causaría un gran escándalo en México, pero que lo volvería a poner en boca de los críticos a nivel mundial: "Los Olvidados" (1950), película sobre la juventud marginada de la Ciudad de México.

    Durante toda la década de los años cincuentas, Buñuel trabaja con regularidad en el cine mexicano. Tan sólo entre 1950 y 1955 dirige once películas, rodadas con poco dinero, pero que representan algunas de sus mejores obras, como "Él" (1952), que analiza el comportamiento de un neurótico, "Abismos de pasión" (1953), adaptación de la novela cumbres borrascosas de Emily Brönte y "Ensayo de un crimen" (1955).

    El éxito de estas películas le abre la etapa francesa de su obra -en un principio mediante coproducciones entre México y Francia- con las siguientes cintas: "Así es la aurora" (1955), "La muerte en este jardín" (1956) y "Los ambiciosos" (1959). En 1960 realiza una cinta coproducida por México y Estados Unidos, titulada "La joven".

    En 1958, filma la que sería una de sus obras que repercutiría mas en todo el mundo: "Nazarín", sobre la obra homónima de Benito Pérez Galdós. En España filma "Viridiana" (1961) que prohíbe Franco, durante más de quince años, por considerarla sacrílega.

    En la última parte de su carrera, Buñuel, dirige "El ángel exterminador" (1962), "Simón del desierto" (1965) y "Tristana" (1970), esta última rodada en España.

    Sin embargo, el gran público conoce a Buñuel -gran público, que por cierto asiste, casi exclusivamente a las salas comerciales- mediante sus filmes hechos totalmente en Francia, como "Diario de una camarera" (1964), "La vía láctea" (1969), "Bella de día" (1966), "El discreto encanto de la burguesía" (1972), "El fantasma de la libertad" (1972) y "Ese oscuro objeto del deseo" (1977) que representa el cierre de su brillante carrera.

    Sin embargo, Buñuel no fue el único cineasta que se apoyó en los postulados del surrealismo: Por la misma época, el cineasta Man Ray filma La estrella de mar y Los misterios del castillo de Dé, en 1928 y 1929 respectivamente. En este sentido, Edgar Soberón Torchia señala que, dentro de la animación y el cine experimental, otros directores se acercaron al cine surrealista, como los japoneses Yoki Kuri y Kazutomo Fuzino; el danés Willhelm Freddie, los franceses Jean L'Hote y Jacques Vausseur, aquí como los belgas Henri Storck y Luc de Heusch, el español José Val del Omar y los estadounidenses Sidney Peterson, Larry Jordan y Pat O'Neill.

    Monday, June 11, 2007

    Sunday, June 3, 2007

    Hablemos de Cine #44: Entrevista con Diana García

    Jordi conversó recientemente con esta joven actriz mexicana, quien se estrena en Drama/Mex.

    Diana García


    Además: